大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，宅舍保安康。 行人身未动，病者主无妨。 将军回田野，仔细好推详。 留连事难成，求谋日未明。 官事只宜缓，去者来回程，失物南方去，急寻方心明。 更需防口舌，人事且平平。 速喜喜来临，求财向南行。 失物申未午，逢人要打听。 官事有福德，病者无须恐。 田宅六畜吉，行人音信明。 赤口主口舌，官非切要防。 失物急去寻，行人有惊慌。 鸡犬多作怪，病者出西方。 更须防咀咒，恐怕染瘟殃。 小吉最吉昌，路上好商量。 阴人来报喜，失物在坤方。 行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。 空亡事不祥，阴人多乖张。 求财无利益，行人有灾殃。
講究的意思講究: 重視的意思。 英語 (美國) 法語 (法國) 德語 意大利語 日語 韓語 波蘭語 葡萄牙語 (巴西) 葡萄牙語 (葡萄牙) 俄語 中文 (簡體) 西班牙語 (墨西哥) 中文 (繁體，臺灣) 土耳其語 越南語
卦象：離卦 五行：屬火 顏色：紅、紫 方位：南方 A）衝擊 一、火炎土燥的年份（根據每年立春八字），易有地震、海嘯、山崩土裂、火山爆發……等。 二、人性急燥，人與人之間易有矛盾。 三、國與國之間有衝突。 數年前已有人討論九運是否有戰爭，現在不需要猜了。 2023年、八運之尾，正上演著兩個戰爭，2024年九運還未「開張」就已烽煙不斷。...
那么，身强身弱到底是什么意思呢？简单来说，就是看八字中除了日元天干之外的七个字的五行，究竟是对日干起到帮扶作用的多，还是起到克制或泄气作用的多。如果是帮扶作用，就是身强；反之，如果是克制或泄气作用，就是身弱。 在生活中，身强身弱对人 ...
運用夾層天花板、造型天花板設計來修飾樑柱是特別常見的方式，由於樑柱都是方正有稜角的厚重僵硬線條，夾層天花板可以將樑柱隱藏其中再搭配間接照明營造出柔和的視覺。 造型天花板則是透過弧線或斜向造型的柔軟線條來修飾，還能搭配條燈的洗牆效果，轉移橫樑的視覺焦點，打造出柔和勻稱的朦朧光暈，特別適合臥室床頭牆面的規劃。 【開放式空間好重要! 劃分空間的7個小技巧學起來】 黑鏡反射 將黑鏡、茶鏡等鏡面材質包覆在樑柱上，或是使用鍍鈦金屬材質的搭配，讓樑柱藉由光線折射效果來放大空間感，修飾了樑柱厚重的存在並提升寬廣的空間視覺，同時也透過鏡面與金屬材質展現出時尚高級的居家氛圍。 緊臨櫃體
《哥舒歌》 . [唐].西鄙人. 北斗七星高，哥舒夜带刀。 至今窥牧马，不敢过临洮。 译文 注释 诗评 【韵译】： 黑夜里北斗七星挂得高高； 哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。 吐蕃族至今牧马只能远望； 他们再不敢南来越过临洮。 赏析一 赏析二 赏析三 西鄙人，泛指西北边镇百姓。 此诗是唐代西北边民对唐朝名 将哥舒翰的颂歌，约作于唐玄宗天宝十二年 (753)间。 时值陇右节度使哥 舒翰领兵大破吐蕃，以致"吐蕃屏足不敢近青海"，因而有民谣说："北斗七 星高，哥舒夜带刀。 吐蕃总杀却，更筑两重壕。 "此诗即为对这首民谣进行 艺术加工后的作品。 首句以北斗起兴，用天空高悬 的北斗七星，象征哥舒翰的功高震 世，为万人景仰。
但无论如何，只要格成，皆为贵格。 此处借助两个七煞出干成格的八字来作为例子。 如壬戌 己酉 癸亥 乙卯，日元癸水，生于酉金之月，辛金司令，七煞己土出干为格神，食神乙木为相神，食神制煞格，命主是分公司经理。 辛金司令，戌土生酉金、酉金生亥水、亥水生卯木、亥卯还半合木局，有食神过旺之嫌，格局暗损。 二、食神制煞格，最忌财星出干化泄食神，导致食生财，财生煞、煞克身。 若无解救，必然破格。 除非财食互不相碍，如财在年上，煞在月上，食在时上，则年财生月煞，时上食神制煞。 如此食神制煞依然成立，则反而大贵。 如丁亥 己酉 乙巳 辛巳，日元乙木，生于酉金之月，辛金司令，七煞辛金透出为格神，食神丁火为相神，食神制煞格。 然而，财星己土出干，食神生财生煞，破格。
1、鎮宅化煞解路沖 在中國民間，特別是閩粵沿海一帶都使用"石敢當"來化煞，凡是宅第遇路沖、水沖等煞氣，屋主為求平安，會在道路旁或墻上置"石敢當"，這樣可以將煞氣化解掉。 其設立時，必須選擇冬至后的龍虎日（所謂龍虎日即如甲辰、丙辰等），先選長石雕刻，除夕夜再以生肉三斤祭拜，新年正寅時再豎立于位置上。 2、化解房屋缺角 泰山石也是房間缺角專用，是目前治療缺角最有效工具，若是再以朱砂紅色書寫上"泰山石敢當"，則更佳。 他不需要像其他神像一樣上香上供，只要將泰山石有字的一面面向缺口即可化解。 雖然泰山石隨和，但是在擺放的時候也要注意兩點，一是對著缺角的地方擺放、擺放離缺角最近處、字朝著墻角擺放。 二是接地勿動不要放架子上，放在廁所被水淋，是沒有關系的。 靈匣網 編輯整理
陰、陽兩字的古義是背日和向日（山南水北，向日為「陽」；山北水南，背日為「陰」） ，起初並無任何哲學思想內涵 。 陰，《 說文解字 》曰：「陰，闇也，水之南山之北也；從阜，侌聲」。
掐指一算八卦
